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          Ralph and Cherice

          爷爷和孙女组队给乔治福克斯的学生一个新的视角

          金佰利费尔顿

          F香港专业教育学院岁cherice痛失前锋在爷爷的大椅子上,双腿悬空和深色头发前方跌倒,她俯身在他的木桌广袤。她在他杂乱的办公室很喜欢这些的下午,他就摆在她面前的论文忙于“写”。爷爷拉尔夫不得不读她的标志在他的办公桌 - “避开迷惑” - 他笑的时候,她问是什么事。

          拉尔夫·毕比,教学几十年来一直一个家庭的事。长带着他的孙女在校园之前,他教她的母亲在高中。在1974年他的事业转移到赌博合法网站毕业后,两个孩子和五个孙子(包括cherice)充满教室座位和提交的论文给他。 “使得一种有趣的家庭安排的,”他说。

          但这是他第一次合作成才与家庭成员。小女孩谁假装在爷爷的书桌前写接着主修心理学的乔治·福克斯和她赢得了神的主人在普林斯顿神学院于2009年,现在毕比和cherice(eichenberger)博克是团队教这个班的“战争与良心。在美国历史上”毕比告诉该类自1990年以来,呈现走向战争的三个历史基督教位置:和平,正义战争和服从国家。

          在军事家族史,毕比成为高校一个和平主义者。在1980年,他出版的书 发动和平。 “我知道他想,我做我自己的研究,并来到我自己的结论,”博克说。她的论文在普林斯顿专注于战争和良心在罗马书12和13中的紧张关系。

          一个温暖的下午在一个公园去年夏天,毕比和博克讨论他即将到来的类。 “一两个星期后,它打我,我们应该教团队,因为她可以帮助学生来与道德件交手,”毕比说。

          而毕比专注于战争和良知,从她的普林斯顿研究从ST战争的神学和道德博克关系的历史观点。奥古斯丁,托马斯·阿奎那,马丁·路德,加尔文,乔治福克斯和门诺·西蒙斯。博克的时间在以色列和巴勒斯坦度过了基督教调解人队进一步装备她带领有关中东目前的战争的道德复杂的课堂讨论。

          “我怀疑它可能会在很长一段时间,一个爷爷和孙女团队教大专班的第一次,”毕比说。

          “听到他的视角有助于如实填写本人的观点,”博克说。 “我们已经有大约个我们做不同的解释对话。有过的事情我们都已经过什么人已后认为已通知说岁月。我很感激他愿意听我有人年轻的视角“。

          他们超越和平的课堂范围之外的讨论。毕比买一辆混合动力汽车听见后为什么博克认为这是非常重要的。

          “我觉得有些人觉得当他们年纪大了,他们已经学会了更多比其他人有,说:”博克。 “这是不错的,它并没有去只是一个方向。”

          毕比笑着说。 “我们愿意表达自己的观点,”他说。 “她对我的影响。在教学中的类,它不是说我是对的,她是不正确的。尽管我们在合作的喜悦,它是一个很好的类。我们要介绍的东西让学生学习,而不是试图去满足对方。我们的教学方法,我认为,有帮助的是“。

          作为两个神和本科班一个新的兼职教授,博克是高兴获得更多的经验 - 尤其是一个经验丰富的教师工作。除了注意到他的教学大纲和分级方法,博克从她的教授爷爷的童年记忆学习。 “他们往往有超过学生群体[他们的家],其讨论。我记得看到他是如何构建自己的生活。 。 。建设成关系。并给予大量的[项目]选项 - 这东西在他之前就开始流行,帮助不同的学习方式;他已经在这样做了超过40年“。

          79,毕比认为辅导孙女紧随其后优先为学生富有成效的学习经验。

          “cherice是一个很好的老师,”毕比说。 “她有几乎50年才能付诸行动的事情我会帮她。我越能帮助她成为一个好老师,更看重这将是她和学生们在未来“。

          而利益是双向的。 “我带来的体验,并带来了她的想法,青年,”毕比说。 “我说两种语言,”博克说。 “我明白他在说什么,而且我知道他们在说什么 - 尤其是关于技术的问题。”

          “我做的电子邮件,”毕比澄清“但成长过程中,我们甚至没有一个电话,直到我15”的叹息,他补充说:“世事无常,她既懂技术远远比我好。”

          他们一起正在试图避开周围圣经回应混淆战争与和平 - 技术 - 帮助下一代的学生确定他们所相信的,
          以及为什么。

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